說起古玉玻璃光，在許多藏家眼裡，它的解釋各有不同。有說拍照是拍不到的，有說「某君拍下的不是玻璃光，而是賊光」，更有說「我真的不知道，其實不存在」。在文物界也有人用玻璃光一詞介紹古玉的面貌。並且從實踐中得出了古玉玻璃光是不能盤玩，盤了則會消失的結論。那麼，什麼是古玉玻璃光呢？它的形成機理是什麼？文博界見到的到底是什麼樣的玻璃光？為什麼不能盤玩？盤玩後它的表面光澤會有什麼變化？等等問題令人感到好奇，煞是有趣。
有時候用文字解說，不如用圖片讓讀者自己觀察感悟來的實際。所以下面讓我們來看一張圖，從這張圖中或許能說明一些問題。 此件玉器為徐州博物館館藏品。出展時它的上方有六盞泠光燈，其中有一盞在它的上方。玉的平面在展台上呈現近10度的傾斜夾角。照相機抬高和玉平面盡可能的保持直角。所以它的光線照射效果應該屬於折射範圍。
從圖上可以發現，在有光線折射的區域裡，幾乎都集中在有沁色的地方。沒有沁色的地方本應該也出現，而事實是同屬一個光源強度光線照射的地方，卻在沒有沁色的地方不出現了光的折射現象。這正好說明了有沁色的地方，表面的氧化膜的光潔面，強於沒有受沁色的地方。這種膜樣的光澤，確實不能多盤摸，這在同館出展的幾件玉壁、玉璜上可以得到證實。那些尚留有盤摸者的手指紋的器物上，僅僅殘留了一些星點狀的折光面。
那麼，我們如果把這種特殊條件下產生的氧化膜現象，約定俗成地稱為玻璃光的話，那種拋光面非常好的玉器表面光澤，該稱為什麼呢？事實上，它被人們稱為玻璃光澤。這種光澤的強度與組成寶石的礦物折光率和結構的粗細程度有關。一般情況下礦物的折光率高則結構細膩，所以它應該屬於精加工面接受光源照射的現象。它的光潔面是不怕人盤摸的。我們知道當光線由一種媒質射向另一種媒質時，在兩種媒質的平滑分界面上，被分為反射光線和折射光線。這個平滑分界面越光潔，其反射光線和折射光線的效果就越好。所以在同一個拋光面上，有的地方有，有的地方沒有，那麼結果必然的只有一個，某處的光潔面產生了變化，變化得比另外一處更高了。而光潔面產生了變化的原因，由墓葬的情況決定了它不可能在入土後再二次分段加工。所以只有玉器在高度缺氧的狀態下產生的沁色，一旦暴露在光天化日之下，其氧化的加速程度是可想而知的，其結果應該是玻璃光產生的直接原因。 |
